默默猴老大的文章肉戏用一词可概括:细腻!
用软玉温香,滑而不腻的说法形容男女交缠时的文字真是再好不过。为什么
我这么喜欢古典和武侠文?就是源于文中瑰丽的想象,不管是场景,人物,还是
物品,设局,都能让我们看到一个关于遥远而触摸不能的世界并身临其境。由于
过去可望而不可及的缘故,其写出的文字而能引发的臆想也是系列文中最深层的。
武侠文绝对有让人" 迷乱不知身处" 的感觉。都市男女之事是像吃泡面一般
的习惯,而古典中男女之事是优雅的" 折枝".的笔法之温润正是照
应了那句" 花开堪折只须折,莫待无花空折枝"。
"美人者,温婉如玉。"
如何写出古代美人的玉质美?
玉,石之美兼五德者。曾有过美人如玉的说法,美人就是从石中脱出的玉,
坚韧、晶莹、绚丽。玉,石之精灵,美人则是活着的精灵。
首先,美人的肤质要好。描写的皮肤不一定要是欺霜赛雪,比如黄老大笔下
的商秀珣就是以小麦色皮肤照常被评入大唐的四大美人榜。肌肤只需要香、滑、
腻三字即可。香为" 闻香识人" 的味觉;滑为温软入手的触觉;腻为入目所至,
含水一般的视觉。
其次,美人的精髓在于" 活着" 的感觉,嗔怒、含笑、羞怯等富有活性的内
涵是造就美人的成功之处。表情有很多种写法,无论是柳眉一怒,杏眼一竖还是
似嗔还怒都可以将美人儿的可爱模样刻画三分,写到妙处,总觉得那玲珑有致的
光鲜形象就此跃然纸上。
就是这样一篇靡颜腻理的好文章,默默猴老大的同
样如此。比起古典武侠的色文中情节、打斗而言,如果故事中粗浅的场景勾勒和
不能登大雅之堂,那么再绘制这男欢女爱的古代蓝图,都只是树杈上乱蓬蓬的一
团杂草窝而已。
换言之,那蜷缩在封建等级制背后的文静,长袖当歌的妖娆,美人不经意间
嫣然一笑的慵懒,男女欢笑缱绻的幽雅才是的灵魂。
我最忌者乃是挂羊头卖狗肉的色文,那种为了YY而把女性的刚烈、痛苦、
凄凉、柔美付之一炬的手枪文。美人不必都描写得闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容
,但空白的身体里却必定要有作者填充的灵魂。
突然想到徐志摩的" 象水莲花不胜凉风的娇羞" ,那事,那物,那
人,都有着独特的风格。
例如中的文琼妤,完美地诠释了" 弱柳浮动波影中" 的美;岳盈盈
,看似竟与金庸笔下爱恨分明的任盈盈有几分相似;劫真,更让我想起了" 问世
间情为何物,直叫人生死相许" 的李莫愁,两人同样心狠,同样善妒,也同样为
了爱情不惜飞蛾扑火。
给予我们如此美人,此文敬之!
如此好文,不由再敬默默猴老大!