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长安还没有一个正经的纺织作坊，要不然的话，李悦倒是能让她们去作坊做女工，也能养活自己。

    李悦之所以要来岭南，也是因为在北方想要做点什么事情实在是太不容易了。哪怕如今女性地位相对比较高，但是，这也仅仅限于贵族女性，贵族女性为什么地位高呢？她们往往嫁妆丰厚，在家有家人娇养，出嫁之后经济也独立，男方若是要用女方的嫁妆，说出去那绝对是要被人鄙夷的，而女方呢，一方面她们的婚姻往往身份对等，婚姻不仅仅是夫妻两人的事情，而是两个家族的联盟，自然得给双方足够的尊重，另一方面，有足够的嫁妆作为底气，她们完全不需要依赖于婆家和丈夫，因此，她们即便是婚后，也有足够的自主权。因此，这年头婚姻不和，和离的也有，最后大家好聚好散，不到那个份上，都不会直接撕破脸。和离之后，再嫁也好，单身也好，她们有足够的财富傍身，不仅仅是能够养活自己，而且是能过上比较有尊严的生活，所以自然没什么好说的。

    但是，寻常百姓人家，依旧是典型的男尊女卑，要不然的话，朱娘子也不至于落得不得不卖身进宫做乳娘的地步。女性经济无法独立，那么，婚前要依赖娘家，婚后要依赖婆家，一旦出现什么变故，那么作为女性，往往就是牺牲品。

    李悦在宁州的时候搞纺织作坊，大量吸纳了年轻的女性进入作坊做工，虽说那些百姓对此其实都是挺高兴的，家里多一个能挣钱的，那绝对是不一样的，这些能够在作坊做工的女性不管是未嫁还是已婚，她们在家中都有了一定的话语权。但是，这样的行为在朝堂上却是引起了不少非议的。这些人其实说的也有道理，朝廷鼓励生育，不管男女，到了一定的年龄不成婚，就得交一笔人头税，对于那些世家豪强贵族来说，这点人头税算不上什么，但是对于本来负担就很重的寻常小民来说，再加一笔人头税，就很有可能变成压死骆驼的最后一根稻草。因此，当年龄差不多的时候，即便没有多少聘礼，他们也得找个合适的人将人嫁出去。但是，宁州那边情况就不一样了，大家忽然发现，那些家里有未嫁的可以去做工的女儿的人家，不急着给女儿议亲了，女儿在家一个月就能挣不少钱，交了当年的人头税还有的剩，这年头，没有分家，子女是没有私财的，最多做长辈的给你点钱做零花，因此，女儿在家多一天，就是多一天的收入，那么，她们自然不会急着嫁人。

    而已婚的却是不急着生孩子了，因为怀孕了就有好几个月不能做工，生了孩子之后，如果家里没有人抚养孩子，那么，起码好几年不能进入作坊，百姓虽说愚昧，但是他们也是有着自己的精明的，这种账他们还是算得过来的，虽说多子多福，但是孩子嘛，也没必要没完没了的生，有个两三个就可以了，老人也能带得过来，也不耽误家里儿媳妇去挣钱。

    因此，作坊那几个庄子就出现了结婚率，生育率明显下降的情况，而随着时间的推移，这样的情况只会变得严重，因此，一帮人就以此为借口，要求作坊不许再聘用女工。

    李悦只觉得无fuck可说，这都什么跟什么啊，就为了所谓的人口增长，就要让原本可以摆脱家庭桎梏，获得经济独立的女性，强行让她们回归家庭，这简直是荒唐，偏偏这样荒唐的事情，还有一群人举双手双脚赞成。即便李悦说纺织之事，男人远远比不上女人细心，他们也不肯答应，他们宁愿女性重新使用那些效率比较低的纺织机继续在家做那种质量不会很高的布帛，也不愿意让女性参与到工业化生产之中。或者说，这是因为作坊是李悦的，他们又不能从中牟利，所以，他们自然不会考虑到其他事情。

    经历过这样的事情之后，李悦就对继续留在长安或者说是北方没了兴趣，哪怕是如今正在呈现一派盛世风光的初唐，在李悦这里，也已经嗅到了一种腐朽的味道，这些人扛着光鲜亮丽的旗帜，说的都是冠冕堂皇的话，实际上呢，这些人满脑子都是“吃人”，如此才能维持他们的身份地位，和他们奉为圭臬那些狗屁道理。

    既然那里事不可为，李悦也只有换个地方了。如今大唐稍微繁华一点的地方，都少不得这些人的影响，那么，岭南这种那些所谓的君子避之唯恐不及的地方，才是李悦能够发挥作用的地方。

    所以，即便这里环境比较恶劣，李悦还是打算好好施展一番，回头用工业化的成绩，吊打那些只知道抱着那些腐朽道理的渣渣。

    有着这样的新年，在护卫的那些人都疑心李悦这么个从小娇生惯养，就没吃过任何苦头的亲王可能再走一段就要后悔的时候，李悦一路坚持到了泉州。

    这些年来一直保持着身体方面的锻炼，对于李悦来说还是有好处的，哪怕他这么个小身板，一路坐到泉州，也就是有些疲惫，并没有觉得有什么不适的地方。

    而此时，中原已经差不多到了初冬了，泉州这边却也就是有些寒意而已，在这里，棉袄这种东西是没什么市场的，这边最冷的季节，气温也相当于中原的秋季，因此，最多有件夹衣就够了。不过因为海风的缘故，这里的气候比较潮湿，每年雨水也比较多，好在这边冬季降水其实很少，