第二十三章 国师 老地方见

    想着不行先退走，在山下等鸠摩智到了再来，便在此时，鼻端忽然闻到一阵柔和的檀香，跟着一声若有若无的梵唱远远飘来。

    这一番操作，直震的天龙众僧骇然心惊。

    过了盏茶功夫，本因方丈引着一中年男子进了牟尼堂，这人龙行虎步，锦袍玉带，气势威严，气度着实不凡，楚靖知道这必是大理保定帝段正明了。

    楚靖瞥了一眼剑谱放置位置，就等鸠摩智来了。

    “是，师叔”一容色枯槁的老僧回声，便走了出去。

    他所参详者，不过是如何搬运内力，将它集至指上发出，而他一阳指力又已达登峰造极的一品之境，这是天龙寺众人，终生可望而不可及的境界。

    可想要在瞬息之间，从他们眼皮底下，完好无损弄走图画，那就是痴人说梦了。

    本因方丈应道：“是！”便走了出去。

    几人最后再温习了一遍剑法图解，才将帛图卷拢收起，都放在枯荣大师身前。

    楚靖练会了少商剑，又看不到其他五副图，更是心痒难耐。

    天龙寺众人内力不足，没有一人能打通任督二脉，当然单练一剑，也颇显吃力了。

    这时面壁之僧说道：“本因，大轮明王快要到了，既是正明正好到了，你可邀他前来，也一同参详六脉神剑，多添一分把握也是好的。”

    楚靖见其身穿黄色僧袍，不到五十岁年纪，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。

    楚靖只是轻瞥了他一眼，见他身形端凝，荣光焕发，显然内功修为非同小可，更增小心。

    自己坐了东首第一个蒲团，本相第二，本参第四，将第三个蒲团空着留给本因方丈，保定帝坐了第五个蒲团。

    他现在更不敢轻举妄动了，那些图就悬挂在几人面前，他知道这几个和尚内功修为虽然没有到达真气境，可毁坏几幅图画的本事，还是有的。

    鸠摩智一到，先与天龙寺众僧打机锋，论佛理，后来阐述自己与慕容博相交之事。言称可用少林七十二绝技的要旨、练法，以及破解之道，换取《六脉神剑》。

    他只需知道化剑之法，这六脉神剑，对他而言，又有什么难度？

    楚靖见六脉神剑六副图，已然齐聚一处，心下忍了再忍，只觉最好等鸠摩智到了，他再来个浑水摸鱼。

    枯荣、本因等人对保定帝说了，吐蕃国护国法王，大轮明王鸠摩智，要来求取《六脉神剑剑经》，用来祭奠老朋友慕容博。

    这是效仿吴季札墓上挂剑的遗意，几人都知鸠摩智这等大智大慧之人，不学武则已，既为此道中人，自必非同小可。

    本因方丈这才走在一蒲团下，取出一副图画挂在段正明面前。他也开始练起了六脉神剑，他内力也是不弱，修习一脉剑气，也是不难，一会功夫就将一阳指力能化为无形剑气了。

    少顷，本因方丈便引着一个僧人进了牟尼堂，门口还立着九名大汉，都是这僧人随从。

    枯荣道：“很好！本因，我不想走动，便请明王到牟尼堂来叙会吧。”

    本因本参本相本观本尘回道：“虽不纯熟，似乎也已足可迎敌。”

    枯荣大师说道：“善哉！善哉！大轮明王驾到。你们练得怎么样了？”

    段正明也就同意了，枯荣亲手施展枯荣禅功为其落发剃度，赐名本尘。

    枯荣大师这一婉言谢绝，鸠摩智只得以吐蕃国发兵大理相威胁

    龟息大法施展开来，又蕴有空明拳的根本要义，让自己空空如也，和光同尘，只要自己不出手，任谁也休想发现自己。

    其他几本，还有几分意动，被枯荣以自家一阳指都练不到家，还贪图别人家的武功，教训了一通。

    只是六脉神剑不传俗家弟子，天龙寺再也找不到一个能够修习六脉神剑之人，只得让段正明暂时剃度，等退敌后在还俗。

    六人练功还不觉得时光流逝，直等到正午，可楚靖是在这有些不耐烦了，他也不知鸠摩智具体什么什么时候来。

人挑担不吃力，这六脉神剑，并非真剑，纯以内力为基，乃是以一阳指力化作剑气，有质无形，可称无形气剑。

    忽地就听殿外有小沙弥通传，大理国保定帝到了，谒见方丈。

    又开始在众人面前演示拈花指指力，多罗叶指，无相劫指，将一座木箱射成了木片，木箱上的铰链、钢片、铁扣、搭钮等金属附件，俱在他指力下纷纷碎裂。

    而楚靖任督二脉一通，百脉奇通，再加上数十年的精纯九阴真气，武学中最难修习、见效最慢的内功一关，对他根本不是问题。

    这里毕竟汇集段家六大高手，若是真正动手比武，这些人也经不住自己打。

    只因他们内力不足，也只能一人学会一剑，等鸠摩智到了，好护法保寺。

    他若强取，极易毁坏，自是屏息凝心，思寻对策。

    本观取过五个蒲团，一排的放在东首，西首放了一个蒲团。