mo教教主的圣女chong妾之十

恨之入骨，饮其血啖其肉也意难消，可偏偏连着身子，连心也被他撩拨得化成了一池春水。

    以上，就是男女主奇特的互动，可谓是一奸食髓知味，二奸成瘾，三奸倾心，再奸互定终生。

    姑且算作男女主对对方皆有着特殊的吸引力，如何从泄欲到心心相印的心里过程暂不赘述。

    这两人既然你情我愿，做一对儿交颈鸳鸯便是，何苦再去牵连旁人。

    伽龗三十而无子，又打着武林盟主之女为魔头孕育能够继承魔教的子嗣这种能嘲笑一众武林豪杰的小算盘，于是他决定让清辉受孕诞下他的孩子。

    可神代教主的孩子，即便不是继承人，又哪里是随随便便找个女人说生就生的。

    历代神代教主的孩子，必须经过一个教中传承已久的特殊仪式才能降生—便是圣洗。

    圣洗主要的目的有二，一是确保孕母身体足够康健，能够顺顺利利地经受十月怀胎产子的过程。至于另一个目的，就是证明教主本身能力强大，而他挑选的女人也必须有能力可以成功受孕。

    魔教的仪式，能有什么好呢：不是沐浴焚香斋戒在神笼前诵经诉典就可以完成的通常意义上的仪式，而是需要沐浴焚香在男人身下辗转shenyin的仪式。

    为了确保母体的承受力，便需要接受神代教中高层的持续灌精，男人不外乎是护法堂主之辈。而为了证明教主种子的优越性，以及受孕之人乃天命之人，神代教主只能等待其余男人在自己女人体内泻出一壶浊精后才可与其交欢。

    自仪式起，每隔两日便要重复仪式内容，不限地点，不限时间，唯一需要考量的便是如何能令女人受孕，教主定是最后才可进入女人体内之人。

    如此日复一日，若是教主选定的女人成功受孕，且诞下的是教主之子，便能成功晋升为教主夫人。若孩子并非教主之子，那便会被护法及堂主们领走收养，总归是他们其中一人的血脉，而未能成功生下教主孩子的女人，也就永远失去了成为教主夫人的资格。教主需另择其他女人进行仪式，直到生下继承人。

    上代教主夫人是苗疆毒女，她产下的便是伽龗，而她一母同胞的长姐，未能诞下教主之子，生下的便是伽罗与伽宁。

    伽龗自是不忍自己女人被染指，于是他生出了令流光代替清辉进行仪式的心思。

    他对清辉到底用几分真心，顾明月无从得知，不过显而易见的是，他重视清辉多于流光。

    这可以理解，模样相同的双生子，自然是聪慧伶俐的比愚笨痴傻的讨喜，更何况是涉及到孕育子嗣这等大事。

    可惜没等教主进行仪式，流光便在神代教被各大门派联合攻打时被自己父亲清理门户了。

    流光与清辉单从相貌，难以分辨。伽龗知道被杀的是流光，古振凯又何尝不知道，只武林中人以为清辉已逝。

    伽龗抱着流光的尸体，做出悲痛得无以复加之态，且怒发冲冠，率领教众击退各大门派，末了又力竭佯装受伤。各大门派久攻不下神代教，出云谷地理位置易守难攻，且各大门派补给不足，无功而返是早晚的事，伽龗岂会不知，他派人与各派讲和，承诺有生之年神代教众不得出太素岛，且愿用岛中的稀少矿石交换外界药材，并以金银珠宝赔偿之前的胡作非为。

    各派自是有了决断，却不想做出头鸟，于是恳请武林盟主古振凯拿定主意。

    伽龗遂亲自密会古振凯，先是做出一副深情悲痛之态，后告之清辉无恙，谎称她已有身孕，随后离开。

    古盟主羞愤难当，心知伽龗的话一个字都不能信，却也无法。他不单悲痛自己亲手杀了女儿，更恨不能手刃魔头，挫骨扬灰，可惜清辉有孕，他不想再失一女，且世人又知“清辉”已死，一对儿明珠皆被魔教充作禁脔的家丑不可外扬，他呕出几口血，咬着牙便答应了伽龗的条件。

    古盟主保住了名声，大义灭亲之举广受赞誉，而伽龗得了美人，人人满意，各方欢喜。

    唯有流光一缕香魂空归去，无处话凄凉。

    清辉得知妹妹死讯，猛然醒悟，她不能原谅父亲，不能原谅伽龗，更不能原谅自己，于是逆行武功经脉俱断以自绝，却不想被伽龗救了回来，从此失去了记忆。

    死也逃避，生也逃避。清辉是懦弱的，若是稍有血性，何不使计杀了伽龗再去黄泉不迟。

    伽龗令有如心生的清辉接受了圣洗，成为教主孕育子嗣的器，待清辉生下孩子后便正式成为了教主夫人，此后两人相守相伴一生。

    不过，也是不长久，身中yin毒困扰的伽龗本就寿命不长，经脉续接又产子的清辉也是身子骨孱弱……原文故事的结局竟令人说不出个好坏，既不是大块人心，又非令人恨得咬碎银牙，似虚虚围拢一袭幽冥的暗雾，浓情蜜意尽显荒唐，欢声笑语暗透凄凉。

    顾明月早先不知伽龗竟生了令清辉代替自己接受圣洗这等心思，现下即便知道了，却也无用，徒增烦恼。她不能令伽宁及神代教堂主们近了清辉的身，无论伽龗有着何种考量，为了完成任务