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    时日一晃五年，浮生二十二。

    这五年里，浮生与师兄们听从师父吩咐，时不时下山去往四处村镇作法超度，积德行善。

    去年，浮生和师兄们路过百里镇的丰水江，那时江边闹鬼厉害。

    浮生修得一双明珠慧眼，看见了江边徘徊的冤魂，遂念诵佛经，为遇害的三位女子进行超度。

    冤魂也是鬼魂，本该由鬼差领入地府，但因冤魂怨气过重，需佛门弟子先超度，卸去身上的怨气，鬼差才好将其领走。否则魂魄的怨气会影响十殿判罚，最终误判下一世轮回。

    浮生为她们超度后，鬼差才出面将她们魂魄带走。

    但三位女子有冤要诉，便在走前将冤屈诉于浮生，并求他将遇害经过以笔写下，交于她们家人。

    浮生怜其悲苦，便应下这事。

    此事最终牵扯出两年前百里镇女子失踪的案件，衙门由此追溯，终是找到凶手。

    而后丰水江恢复平静，浮生也因此小有名气，连带着秋华寺也闻名远近。

    不久，甚至有大寺庙的方丈派弟子来秋华寺，邀请浮生去讲及超度之法，被住持婉拒。

    “浮生只是自小悟性高，怎能在大师面前僭越授法，还请转告贵寺方丈，择日我定派诸位弟子前去贵寺学法参经。”

    住持毕竟看得明也看得清，越是大寺庙，与官场接触越深。他只愿浮生凭这身本领多行善事，多多济世，不愿他淌入官场的浑水之中。

    却不想，有关浮生的传言远播千里，传到了都城。

    最终成了：秋水寺有位哑巴僧人，生得一双通天的慧眼和悟世的佛心，能见鬼神，能渡亡魂。

    令住持担忧的事，终究还是没逃过....

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    近年来，自打好战的新帝上任，枫国开疆扩土不休，欲吞并东边的沽国，战事频繁。

    原先捷报频频，而今战败累累。

    领军的将领报：军营闹鬼，士兵多受梦魇困扰，身心俱疲。

    新帝请来一些道士去抓鬼，道长却是惊骇回道：“亡魂遍布沙场，抓都抓不完，若不尽快超度，恐会变成恶鬼，害及所有将士。”

    新帝即派大皇子去国内最负盛名的元成寺，请出穗严大师，并命其率领寺内六十位弟子，前去战场为死去的将士亡魂超度。

    穗严大师的确有超度亡魂的本领，但其弟子佛法并不如他精通，所以超度的速度远远不及战场死伤的速度。

    随着战场往沽国城内推进，许多无辜百姓也惨遭杀害，孤魂游鬼越来越多。

    穗严大师只好回去都城，劝新帝放下杀戮，莫再造孽。

    新帝逼迫大师回去战场，大师拒绝，并严声控诉其暴行，新帝一怒之下将大师杀害。

    而那些被迫押在军营的六十名弟子，并不知大师遇害，在新帝的威胁下，他们每日都穿梭在尸横遍野的战场，为亡魂超度。

    却不想，亡魂怨气冲天，恶鬼作孽。六十名佛门弟子心力交瘁，最终被恶鬼侵体，一一死去。

    新帝却不吸取教训，只对战事进展越发不满，大肆抓捕三百多名僧人，赶赴战场。

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    这日，姽宁来到地府。

    她在芙蓉山待了许久，还是放不下，就找阎王问及浮生这些年的情况。

    阎王将浮生这几年四处超度的事与她说罢，谈及枫国，道：“秋华寺的住持和和尚也被官兵强行带走，但他们被带去了宫里。”

    姽宁不解：“怎么不是战场？”

    阎王道：“宫里也闹鬼，新帝夜夜噩梦缠身，他怀疑是死去的穗严大师在作祟，且听闻浮生有洞察鬼魂的能力，便将他们都抓去了。”

    姽宁听言，颇有微词：“为何你们不直接叫鬼差将新帝的魂魄勾走，他一死，战事结束，也天下太平，你们地府也省得鬼满为患。”

    阎王点了点案桌上的生死簿，道：“按照他的生死簿，现在还不是死的时候。”

    姽宁讥道：“你们地府跟天庭一个样，太死板。他早点死，就可挽救更多人的命。你们偏偏要依着这个生死簿，让他多活些时日，害死更多人。魂多了，你们勾不来，还得要和尚超度，不是没事找事吗？”

    阎王尴尬的扯了抹笑，六道轮回固有法则，自然不能随意插手。“若不按照规则，三界可就乱套了。”

    “规则是你们定的，你们有理。”姽宁不再费口舌，反正说不通。她想了想，就问：“假若我去把新帝杀了呢？”

    阎王摇头道：“纵然将他杀了，也还会有新的人填补。六道法则便是如此，维持生死平衡，也是维持世间阴阳平衡。”

    姽宁哼了哼，起身指着生死簿：“这簿子还不是你们写的吗？非得把坏人的命写那么长，还说什么阴阳平衡这种冠冕堂皇的借口！”

    姽宁训起话来毫不给情面，说罢，她迅速将生死簿拿起来，抱在胸前。

    阎王起身要夺，可他哪里敢从她