第一千零四十一章劝说

    截教教主？黑线认识，在知道声音主人的身份之后，他就不紧张了，说道：“原来是教主，幸会幸会。”一点也不心虚，他认为如果是截教教主的话肯定是理解他们气仙的，他们也是顺应天道罢了。

    “不知道友如何称呼？”芸姚问道。

    “叫我黑线就行，不知教主有何赐教？”黑线问道。

    “我想知道你为何伤人性命？”

    黑线说道：“我乃自爱之气，是由姻缘池中自爱之人的气息所形成的生灵。我自然是要证明天下人都只爱自己，而要让他们认识到这点，就要把他们放在危险的境地，在极度的恐慌之下，他们就会只想着自保，就会发现每个人都是最爱自己。”理直气壮，逻辑清晰。

    夫妻本是同林鸟大难临头各自飞，在危机之中连结发夫妻都会选择保护自己的利益，而不是共患难。所以只要遇到危机，人就会优先保护自己，而不是保护别人。

    原来对方是自私之气，芸姚认为对方是自私，但黑线认为自己是自爱。

    完全不能反驳，谁不爱自己呢？不爱自己就是等于是净流出，那肯定是会燃尽自我，点亮他人，这种人了不起，但活不长。

    就算是芸姚也不是净流出的，她也赚钱，她也有自私的时候。

    “既然你都知道生灵都自爱，那何必再证明？”芸姚表示这种事情还有必要证明么？根本没必要啊。

    黑线说道：“只有更多的人意识到自己的自爱，我的力量才能扩张。说起来气仙能够活跃，还要多谢教主你啊。”

    “谢我？为何？”芸姚不理解。

    “因为传统的修仙方法讲究清静无为，修士们都会压抑自己的感情。但截教推行的新型修仙方式，修士们可以表达自己的感情。而我们气仙最容易和强烈的情绪产生共鸣，从而诞生。正是因为教主你的推广，气仙的时代即将到来，我不过是一个先行者。”黑线说道。

    “额，好吧。”“不过我认为不需要用危险的方法去逼迫大家自爱。”

    “生存是生灵的最大要求，他们会不顾一切求生，危机就是最好的方法。”黑线却不认为还有更好的办法，固执地说道：“教主，我并非轻视生命，只是通过部分人的死亡来唤醒大家内心的自爱罢了。所以我是不会灭世的，这点还请教主放心。”

    怎么能放心啊，芸姚忍不住说道：“你这种方法太违背大家的常识了，只会引发大家对气仙的抗拒心理，还是换个方法吧。”

    黑线沉默了，老实说他觉得办法很好，但效果确实很不理想。可还有什么办法能让人察觉自己的自私呢？想不出办法，这才是最为难的。

    “除了危急关头，我想不出还有什么办法能体现生命的自爱。教主你看着姻缘池内，无数红线一到危机就会断裂，劳燕分飞，可见危机是让人意识到自己自爱的最佳途径。”黑线忍不住说道。

    “可是在危机的时候，也有例外不是么？也有人会把机会让给别人。无德会变为有德，自私也会变为无私。为了长远的利益，很多人都是愿意短期内燃烧自己的，否则三界也不能运行下去。危机就是斩断了别人长远打算的可能性，让大家只能在眼下迅速做出选择。大家或许会选择自保，但也可能团结起来干掉危机的源头，也就是干掉你。”芸姚说道：“你要让大家承认自爱，只靠危机是不能长久的。你想想看是不是这样？如果你为了长久打算，愿不愿意暂时放弃自己的方桉？暂时从自私变为无私？”

    黑线愣住了，为了长远打算而放弃方桉，而且还要让他这个自爱之气变得无私？那自己到底是自爱还是无私？

    自私也可以风险自己，无私也可以伤害别人。比如拾穗道人为了绝对的公正，没有一点私心，但最后却要毁灭三界，可谓是无私到了极点，可大家都不接受。

    而黑线完全可以为了长远利益，放弃危机方桉，岂不是把自私变为了无私？

    所以心态上的自私和无私，实践的时候可能就是两种结果。到底是要心理上的自私，还是想要实践中的自私呢？

    实践中的自私很可能会反噬自己，因为自私又不是什么绝技奥义，很容易就被别人学会了，大家都自私的话，拼的还是实力，先发者不见得有优势。

    就好像长耳定光仙，他就是用实践一次次地践行自私，然后分分钟就被芸姚算计了，自己也被遭受背叛，现在已经死在六魂幡下。

    而心理上的自私，在实践的时候就是无私的。比如当年周天子问政三公，为了巩固周朝的统治，对于殷商遗民如何处理？

    姜太公说全杀了，邵公说只杀有罪的，周公说全放了。最后周天子采取了周公的意见，把人都放回去种田。为了自己的政权，赦免了敌人。

    再比如刘邦分封的时候，第一个分封的就是自己的对手。大家一看刘邦连对手都分封了，就安稳了，觉得刘邦这个人能处，不会亏待功臣。

    还有比如尊老爱幼，人都会变老，所以现在尊老是为了自己老了以后也被尊重。比如公交车上让座