第一千零八十三章分开

    芸姚讲课，说道修行应该下沉，心法应该简化，必须让更多人参与进来，并认为只有大家都参与进来，修仙文明才能越发发展，才能走出三界走向宇宙。

    “此言差矣，恕我不能接受。”太乙真人觉得机会来了，立刻站起来说道。

    谁敢打断圣人讲课？目光齐刷刷地看向了他。太乙真人也是滚刀肉，丝毫不畏惧，而是朗声说道：“资源下沉，就是力量分散，这样三界只会越来越弱，没有越来越强的道理。所以我认为应该把资源集中在少数人的手里，只有如此三界才能真正发展起来。”

    太乙真人？芸姚心想他来捣什么乱啊，难道是元始天尊派他来的？

    在场的修士都对他怒目而视，因为他们之中的很多人如果没有资源下沉，根本没有机会修仙。正是因为截教的有教无类，他们才有了修仙机会，所以他们自然不认同资源集中在少数人手里。

    只有少数修士内心很赞同，但他们不敢说出来。他们认为大众是愚昧的，是盲从的，只有少数人集中了资源，才能睿智地指引方向，他们也是看不惯这些自以为是的刁民拉低了自己的水平。

    太乙真人心里已经准备了一大堆精英制度的优点，比如精英制度可以理智地思考，不会被暴民所左右。再比如能脱颖而出的少数人都是天才，是有资格引导三界的。总之是有千好万好，就等着一一抛出。

    “你说的有道理。”

    然而太乙真人没想到，芸姚根本不和他辩论，直接就承认他对了。这是大家都没想到的，没想到圣人直接就认输了？

    当然不是认输，而是精英制度确实有好处，大众体系确实有缺点。

    芸姚缓缓地说道：“三界万物阴阳共生，没有一个理念只有好处没有坏处，反之亦然，也没有只有坏处没有好处的。所以你的话肯定有自己的道理，肯定能说出一千一万个理由，而且这些理由肯定都有依据，也有成功经验去支撑。而我也可以说出很多事实来支撑我的理念，你无法说服我，我也无法说服你。争论阴阳之中到底是阴对阳错，还是阴错阳对，这是没有意义的。”

    “你也承认精英的优势，那你为何还要说什么修仙下沉？”太乙真人听话只听一半，只听芸姚承认精英制度的优势，没听她说精英制度还有坏处。

    用精英的优势去比大众的缺点，这样才能让精英制度站得更稳定。如果是用优点去比优点，精英制度没什么优势，因为在封神时代，精英制度已经输了。

    虽然战争是阐教赢了，但制度是阐教输了。阐教之所以能赢得战争，并不是因为制度，而是因为圣人下场了，元始天尊拉了太上老君、西方二圣。

    但是精英制度在九曲黄河阵的时候就输了，一败涂地。

    元始天尊总认为自己是赢家，但其实这是完全错误的认知。

    “光说好坏没有意义，还是看历史吧，让我们看看历史到底是是如何落实精英制度和大众体系的。”芸姚表示光是吹牛没有意义，还是要看事实。

    看历史好啊，太乙真人和元始天尊一样认为阐教是赢家，历史就是阐教的大胜利，对方想要用历史证明精英制度的失败？那是绝对不可能的。

    “好，那我们就聊聊封神之战。”太乙真人表示这一战可是阐教的胜利。

    芸姚说道：“就聊封神之战。这一战的始末，大家已经知晓。结果就是万仙阵内，四圣人拿下通天教主，然后三千红尘仙被度去西方，成为西方发展的基石。我的承认截教确实败了，但截教的有教无类却赢了。”

    “哈哈，圣人也爱面子，输了就输了，怎么还赢了？”太乙真人说道：“三界修士都知道截教输了，就证明大众体系是彻底的失败。”

    “九曲黄河阵之后，阐教只能圣人亲自出手，再无仙人可担当重任。而截教输了，三千红尘仙却能帮助西方教大兴。请问输赢真的那么容易就可以认定么？截教可以输，但大众体系却战胜了精英制度。也正因为如此，有教无类依旧能一呼百应，而阐教却人才凋零。所以历史已经给出了答桉，精英制度已经不符合当下的时代了。”芸姚用事实说话。

    太乙真人知道自己落入了对方的话术之中，如果看事实的话确实如此。大众体系肯定是受到更多人支持，精英制度只能由少数人支持。

    “这都是狡辩，截教和有教无类本是一体，截教输了，就是有教无类输了。又如何能分开？”太乙真人自然不会认输。

    “有教无类并非截教专属，而是属于每一个人，就好像不只属于太上老君一样。你不能说每一个学习的人都是老君门徒吧？所以两者是可以分开的，既然可以分开，自然可以一输一赢。”

    太乙真人确实是没想到芸姚会把截教和大众体系分开，阐教可是牢牢和精