第三章 神秘的十四幅壁画

    第一幅壁画讲的好像是这些亚夏麻族的先祖最先是生活在海洋中的岛屿上，他们崇拜并祭祀海洋中的一只类似远古霸王龙的怪物。

    “《狂蟒之灾》的电影世界里有这样庞大的水中怪物吗？”吴思源心里奇怪。

    他看向第二幅壁画。

    第二幅壁画里，这头类似霸王龙的怪物在水中跟另一头造型模湖的怪兽大战，战斗的余波将小人所在的陆地击沉，有一群小人乘坐着长长的独木舟往远方划去。

    “还不止一头怪兽吗？”吴思源心里惊讶。

    他继续看向第三幅壁画。

    第三幅壁画里，小人乘坐的独木舟来到了某个群岛的环境，一群小人登上了岛屿开始了新的定居，而另一批小人，则继续坐着独木舟远航。

    “分居吗？”

    怀着这样的念头，他看向了第四幅壁画。

    第四幅壁画就抽象很多，各种乱七八糟的东西围绕着乘坐着独木舟远航的小人们，小人们人数越来越少，终于来到了某片土地上。

    “好像是说亚夏麻族的先祖在远航的过程中遇到了很多困难，或者说很多灾难，人员损失惨重，最后才在某个地方停了下来。”吴思源看着壁画猜测道，“这个地方应该就是这里了！”

    他的神识扫向第五幅壁画。

    第五幅壁画好像画的是这群亚夏麻族的先祖在一个复杂的环境里定居了下来，他们拿出了某样东西进行种植。

    第六幅壁画就比较简单，就是一群小人站在种植的东西面前，好像在期待着什么。

    第七幅壁画和第十一幅壁画都跟第六幅壁画一样。

    “这些亚夏麻族的先祖在种植【血兰花】吗？如果第六幅到第十一幅壁画，一副壁画是一年的话，时间上也对得上。”吴思源心道。

    他看向第十二幅壁画，这幅壁画终于不一样了，壁画上的小人拿着种植出来的红色的，像花一样抽象的东西，而在他们面前，是一细细蜿蜒的线条，有点像蛇。

    “这个线条应该指的是亚马逊森蚺吧。这群亚夏麻族的先祖是种出了【血兰花】，要喂亚马逊森蚺吗？”

    第十三幅壁画，那根线条变成碗口粗细，它张开着大嘴，身前是大型勐兽一般的抽象物体，身后则是那些小人。

    “这幅壁画好像是在说，吃下了【血兰花】的亚马逊森蚺体型突破极限，变得很夸张，它似乎受到了这群亚夏麻族的先祖的控制，在帮他们驱赶野兽吗？”

    吴思源心念一动，看向第十四壁画，也是最后一幅壁画，也是最让吴思源难以理解的壁画。

    第十四壁画里，上面部分是浓浓的黑色，如同圆形一般扩张开来。

    而中间部分，则是波浪一般的水纹。

    在水纹的最下面，有一个很抽象的巨大物体，这个巨大物体似乎张开了眼睛。

    “什么意思？”吴思源不得其解。

    其中波浪一般的水纹很容易明白，就是水，这里最大可能是指海洋。

    然后水纹最下面的抽象具体物体，吴思源也可以猜测到，就是海洋的深处，沉眠着一个难以名说的存在，而这个存在张开了眼睛，似乎是苏醒了过来。

    壁画最上面浓郁的黑色，可能是指这个难以名说的存在苏醒的时间，或者说……条件！

    吴思源搞不懂的就是这团黑色到底是什么意思！

    他试着去梳理一下十四幅壁画的内容。

    这群亚夏麻族的先祖并不是亚马逊雨林本地的居民，他们一开始生活在一个海洋中的岛屿上，崇拜着一个海洋中类似霸王龙的巨型怪物，足足有上百米高。

    但海洋中的怪物并不止一个。

    这个类似霸王龙的巨型怪物跟另一个怪物战斗，战斗的余波将整个岛屿摧毁，岛上幸存下来的亚夏麻族的先祖进行远航，寻找新的定居地。

    其中一支亚夏麻族的先祖在一个类似群岛的环境里停了下来——吴思源严重怀疑这个地方就是《狂蟒之灾》第二部出现的婆罗洲，因为【血兰花】！

    另一支亚夏麻族的先祖，则继续远渡海洋，来到了南美洲亚马逊盆地，定居了下来，并且种植了【血兰花】，用【血兰花】刺激亚马逊森蚺发生变异，并且控制它们，驱使它们。

    如果真是这样的话，也就不难解释亚夏麻族生活在两只变异亚马逊森蚺周边，却没有遭受亚马逊森蚺攻击的原因了！

    也不难解释，为什么《狂蟒之灾》第一部的几个主角杀死了两条狂蟒后，这些亚夏麻族就出来的原因！

    最后则是第十四幅壁画的内容，不能说内容，或者说吴思源的猜测吧。

    先假设海洋中的不可名状的存在，就是亚夏麻族的先祖崇拜，祭祀的巨兽。

    那么这幅壁画可能就是在说，在某种情况下或者某个时间，亚夏麻族的先祖崇拜，祭祀的巨兽将会在海洋深处复苏归来。

    但如果海洋中的不可名状的存在，不是亚夏麻族的先祖崇拜，祭祀的巨兽