第一百八十三章：军城

    现在摆在阿史那氏咄吉世面前的路已经非常明显了。如果按照继续他们以前的那样的做法，在自己的一亩三分地上守着自己的固定的那一丁点势力，而不做任何突破和创新的话，那他的势力永远也不会有任何的提高，毕竟他们现在和中原王朝的差距还是非常大的。尤其是他们现在只是草原部落当中的其中一部分，并不是整个草原部落，甚至整个草原部落加起来都没有中原王朝强大，更何况只是他们的其中分之一。所以他们如果想要寻求突破的话，就必须去做些自己以前从未做过，并且敢于尝试的事情。

    而现在摆在他们的路也可以说是非常的有前景，尤其是这不管是向东面的一条路，还是向西面的一条路，这样的一条可以给中原王朝本身带来巨大利益的这样一条的线路，那么中原王朝这边如果能够看到利益，并且先拿到了一定的利益之后，那一定会对这条线路情有独钟，对这条线路也是非常的喜爱。那么一旦他们有对这条路产生了一定的想法之后，那么总需要一个维持秩序的人，毕竟这条路上所经过的大多地方都是草原，而草原在这个时代就是一种荒无人烟的特征。毕竟草原上不能够去种出粮食，而一旦不能种出粮食的话，那中原百姓其实就没有办法迁徙到这里，并且成功自己知足。

    历朝历代并非没有在草原上建立过汉人所居住的城池，但是这些城池没有办法能够自己产出自己能够消耗的粮食，想要去维持这些城池的继续的发展，就是需要从中原内地里面，去筹备一批数量非常庞大的粮食，然后源源不断的运往北方，只有这样需要依靠中原内地的一种接济方式，这些建立在草原上的城池才能够去继续维持，否则如果一旦中原王朝这边势力有了下降的势头，之前的对外的战略也不再像是之前的那样开阔进取，反而是趋于了一种保守的状态之后，那么这些建立在草原上的城市就会不得不废弃，因为中原内地没有办法继续支持这么源源不断送给草原上这些诚实的粮食。而一旦失去了这些粮食之后，这些城市里面的人没有办法种出粮食养活自己，而他们唯一获取粮食的来源也断绝了，那么摆在他们的面前就只剩下这两条路，要么就是继续南下，重新回到自己能够种出粮食的那片土地上，求得自己的生存，要么就是入乡随俗，既然已经到了草原，那就和草原上这些部落融为一体，学习他们的生活方式学习他们的放牧的方法。

    华夏民族向来就是一个不论血统来区分民族的这么一个种族。正所谓。如果你按照华夏的生活方式来生活的话，那么你就是华夏人，如果你是按照戎狄的生活方式来生活的话，那么你就是外族人。哪怕他们之前是汉族人，但是如果他们真的按照了草原上的那种生活方式去生活的话，不再是像中原人那样，在一片土地上勤勤恳恳的种粮食出来养活自己，而且学习这些草原人逐水草而居，不断的放牧牛羊来养活自己的话，那么即便他之前是汉族人，那么时间一长之后，他也一定会向着草原人的方向去转化。而这种先例已经有了不少，所以很多的汉族人，如果不是在自己原来的徒弟和地方商生活不下去了，如果再在原来的地方待着，就不得不会饿死，面临着这样一种局面，如果不是这种局面的话，他们是绝对不愿意去北方草原上生活的，因为谁都知道在那个地方生活的根本没有办法延长时间，也没有办法真正向自己以前的那样的生活方式去生活，人都是有着保守的一面的，在自己已经习惯了这么长时间的生活方式的时候，如果突然换上一种生活方式的话，那很多人都会感觉到不适应。

    所以绝大多数人是不愿意让这种事情出现在自己的头上的，而如果到了迫不得已，想要谋得一线生机的时候，多数人也不会选择这种方式，选择这种方式的人一般都只能是那种数量非常小，并且实在是生活没有任何办法的人才会选择这种方式。可这种人的数量毕竟不多，而如果人数量不多的话，那么在一座城市首先将这座城市建立起来就没有太大的意义，毕竟你在草原上所建立一个城市的话，那一定是有着他自己的作用的，其中很大一部分作用就是用来负责监视草原上其他那些游牧民族的动向的。

    而城池有一个非常显着的特点，那就是一个城池可以用比较少的人数，来去体育比自己数量多的多的敌人就好像是一个城市当中如果城墙坚固的话，哪怕守军只有几百人，也可以阻挡上万名敌军的进攻。但是不管怎么说，这城市里总是需要有人存在的，并且哪怕是几百名战士，那么服务这几百名战士的其他的各种生活的物资也好，还有是其他的家卷也好，总是人数要有一些的。

    可是如果全凭中原百姓自愿的话，哪怕是这么一些人都没有办法做到，可是中原王朝也没有办法强行去让百姓到北方去生活。毕竟如果他们真的那么干的话，那么迎接他们的极有可能不是自己想要的一种战略的目标和成果，反而是一场轰轰烈烈的人民大起义。所以条路当然也行不通，那么排除掉所有不可能的做法之后，再给中原王朝所留下的最后一条路就是去用军队来直接北上，将城池里面所驻扎的人变成军队。而这