徐福,字君房,世代居于齐地。
已经不能写的太明确了,这就是徐福亲笔所写的简牍。
这一刻,此前的许多推测都有了定论,这里肯定就是传说中的祖洲,徐福不但此前来过这个地方,此后离开倭国也回到了这个地方,而方才见过的那株生长在玉石之中的植物也必定就是传说中“一株可活千人的养神芝”。
而这些简牍,则应该是徐福回到这个地方之后,在此处观察研究了许久才完成的,而并非从外面带进来。
因为这些简牍上墨迹十分清晰,显然绝对没有浸过水,而这里若是没有除了鬼洞之外的其他入口或出口的话,想要进来便不可能不浸水。
最重要的是。
徐福极有可能也永远留在了这个地方。
因为对于一个能够潜心研究并撰写研究报告的人而言,定是对自己倾注了心血的研究报告极为看重,完全没有理由在离开时将自己的研究报告胡乱扔在这个地方。
不过这是否圆满完成尚不好说,吴良拿起的只是其中一卷简牍,这一卷的末尾虽然有落款,但吴良简单扫过收尾的文字,发现那并不是总结性的字句,感觉后面应该还有内容才对。
“……”
望着木箱内的其它几卷简牍,吴良考虑到稍后离开时可能还要入水,恐怕很难将这些简牍完好无损的带出去,再加上目前他对“养神芝”还有许多疑问,不知应该如何处置,因此觉得有必要现场其中的内容。
好在简牍虽然看起来挺多、也挺有分量,但其实与纸张书籍的有着很大的区别,这么说吧,依照吴良的经验,眼前的这七卷简牍总共加起来最多也就只能容纳一两千个字,起来并没有想象中的那么浪费时间。
不过也不要小瞧这一两千个字,这些都是极为简略的文言文,往往一句话翻译成白话文便是一段话,一个字都能够代表一整句白话文,因此涵盖的内容未必便少。
唯一值得庆幸的是,吴良虽然没有于吉那般精通古文,但对于秦朝的小篆他还算是有些研究,起来并没有太多的障碍。
如此想着。
吴良已经将木箱中的简牍也都拿了出来,顺便将箱子下面的衣物也都取出来查看了一番……这些衣物也都是秦制,而且符合贵族穿着的颜色与制式。
“吴太史,这木箱中的衣物显然也是从倭国带回来的。”
巫女呼再次适时说道,“秦之徐君到达倭国时,将秦朝的穿戴方式也带了过去,自此倭国的贵族便也穿起了秦制的衣物,不过有些地方还是做出了一些改变,你看这上面的扣子,秦制衣物时常使用布扣结,而倭国却将略微复杂的布扣结改为了鱼骨磨制而成的骨扣。”
“嗯……的确如此。”
吴良顺着巫女呼所指看去,果然见几处本该用到布扣结的地方,上面却拴着一个圆形的骨节,看起来应该是从鱼骨嵴椎骨上的一截取下来磨制而成,如此嵴椎骨本就是中空的,很容易便可以穿过绳索将其绑住。
“只是不知这些简牍可是秦之徐君亲笔所写?”
巫女呼又颇为好奇的望着被吴良拿在手中的简牍问道。
“此书名为,落款乃是‘齐地君房’,因此八成是徐福亲笔所写,不过我仍需其中的内容加以验证。”
吴良也不瞒他,点头说道,“此书与养神芝有关,其中的内容可能解开我们心中关于养神芝的一切迷题,亦有可能揭露这座岛屿的秘密,因此我认为在继续深入探查之前,有必要先简牍中的内容,如此可令我们事半功倍,你若是懂得秦朝文字的话,也可以过来与我一同”
吴良并非已经完全不对巫女呼设防。
只不过现在乃是非常时期,两人算是一个命运共同体,因此有些事情必须互相协作,从而提高效率节约时间。
就算真有什么吴良认为不应该外传,尤其不应该传入倭国的信息,等安然离开这里之后巫女呼也还在瓬人军手中,到时候再将她灭口亦是不迟,而不是在这个时候去搞这种容易生出嫌隙的事情。
“当年秦之徐君在神社中留下部分文献便有许多是秦朝文字,历代神社巫女记事所用的亦是秦朝文字,因此我在很小的时候便已经开始学习秦朝文字了。”
巫女呼应了下来,不过却并未立刻上前,而是忽然红着耳根面露难色道,“只是在这之前,可否请吴太史容许我先离开片刻……”
“你要去哪?”
吴良疑惑道,对于专程前来寻找徐福下落的巫女呼而言,难道还有比拜读徐福的亲笔书籍更重要的事情么?
“……”
巫女呼却又吞吞吐吐的道,“也不去哪,只是一些私事……最多只需半盏茶的