【再到清末社会动荡,才又涌现出一些用诗来揭露现实的诗人来,不过对比唐朝宋代的辉煌,终究是令人叹息。】
【但总体而言,诗词文化的发展,不仅是为我国古代传统文化留下了众多精彩篇章,更重要的是,透过这些诗词文化等的发展,还能帮助我们了解和认知那时的历史,以及当时朝代下的风土人情等。】
【仿佛能够透过这些诗词文章,可以走进那些古人的内心,去感受他们的所听所闻,所思所想,多么奇妙精彩。】
历朝历代下,不少人倒是听出了些什么。
虽然每个朝代的文化发展都有其特点,但好像是“唐诗宋词”地位更高也更出名一些?所以这唐诗宋词究竟有何精彩之处,竟能压其他文化一头?
【讲完古诗词的发展演变,那让我们再回到唐朝这里,看看唐朝的诗究竟是怎么具体发展和兴盛起来的吧。】
【首先还是要说一下格律,格律的定型是在唐朝,但其实格律也是在南北朝时期出现的。当时就已经讲究了诗的格式和音调,但主要特征最多更是讲究声律和对偶,象征着从古体诗到近体诗的过渡,代表诗人就是沈约,提出了四声八病,在诗的语音方面也是很严格。】
【古体诗没什么拘束和限制,但近体诗,也称格律诗,限制和讲究就多了,就像我们之前说过的
平仄,押韵,对仗。】
【随着唐朝国力的日益强盛,政治开明,科举制的发展,以及其后国家命运的转折等等,其诗的发展变化,自然也是越来越讲究,风格流派也越来越多样化,于是造就了百花齐放的灿烂和巅峰局面。】
【但这其中,必然少不了众多诗人的参与。】
【所以唐诗是怎么被推动发展的?我们先来介绍第一位人物——即初唐时期的王绩。】&ot;嗯?“”竟是我!&ot;
听到自己的名字竟是被天幕提起后,王绩瞬间笑起来,举起一杯酒朝向友人:“是不是当喝一杯?&ot;
&ot;这是自然——&ot;【王绩三仕三隐,可都和酒有关,虽然心念仕途,但是又自知难以显达,于是最终归隐到了山林田园之中,以琴酒诗歌自娱,而王绩三次仕途的经历,第一次就因为喝酒误事,于是就被弹劾回了家。】
王绩:
友人:&039;
&ot;
手中的酒突然不知该如何办了。他们是喝……还是不喝?
【第二次,王绩以原官待诏门下省,而按照门下省例,日给良酒三升。】
【当时弟弟王静问王绩:&ot;待诏快乐否?&ot;王绩回答说:&ot;良酒三升使人留恋。&ot;于是侍中陈叔达闻之,由三升加到一斗,时人称为“斗酒学士”。】
【对,因为当官能够每天三斗酒。】
【第三次是在以病罢官后,王绩再次被朝廷征召为有司,时太乐署史焦革善酿酒,王绩便自求任太乐丞。
吏部认为这不合品级不同意,王绩坚决请求说:“这是我深切的愿望。”最终吏部只能按照王绩的请求任命了他。】
【焦革去世后,他的妻子甚至还一直给王绩送酒。
一年多以后,焦革的妻子又去世了,而后王绩说:“这是苍天不许我畅饮美酒吗?”随即竟是就弃官离去了。】
【是的,因为焦革擅长酿酒,于是王绩死活要和人家当同僚,在同僚和妻子相继去世后,没了酒喝,就干脆回家隐居,然后自己研究酿酒,实属是为了酒自产自销了。】
秦王宫。
赢政:&ot;……&ot;
嗜酒如此,他不是很懂。
不过酒嘛……
看看资料库中应该有相关资料,倒是能发展起来,毕竟美酒这种东西,确实是让很多人都难以拒绝。
【听到这里,是不是以为王绩就是个嗜酒如命的人?】王绩立即摇头,他当然不——
【是的,他是。】
王绩:&ot;……&ot;
【但王绩也是有治国理想在的,只可惜三仕三隐,他自认自己的才华无人赏识,这点在王绩的《野望》中就有所展现,在描写了隐居之地的清幽秋景时,在闲逸的情调之中,又带着几分彷徨,孤独和苦闷。】
【东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。】
【这最后一句“相顾无相识,长歌怀采薇”,大致就表达了现实中没有人懂我,于是只能寄情于隐居生活了。】
【其中“采薇”的&ot;薇&ot;是一种植物,相传周武王灭商之后,伯夷,叔齐不愿意做周的臣子,于是在首阳山上采薇而食,最后饿死,其后“采薇”就有代指隐居生活的意思。】
【王绩的诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋风骨。】
【他追随陶渊明的脚步,语言风格朴素清新,又将山水与田园结合在一起。