沅有芷兮醴有蘭,思公子兮未敢言。真正有內涵的人,會將自己的芬芳與好處深深藏在內裡,豈是會跟一般的爛貨一樣到處說嘴張揚的?
官吏們一個一個用花言巧語來巴結大王,難道就是真正對大王忠誠嗎?
真愛,往往是藏在心底兀自珍重,難以用言辭說明的。
屈原強自壓下許久不見,心裡諸多想告訴懷王的話,而是單刀切入正題,就是因為擔心懷王、希望懷王能過得好、不願懷王走錯路,只要懷王開心,他是什麼都好;如今懷王卻這麼誤解、責罵他。
屈原想問:『靈修,你以為我不曉得你,你難道又曉得我嗎?在我離開你的期間,你可曾有一點點明白,我有多思念你?我明明深深愛著你、從未放棄過你,為何,為何,最後卻是你放棄了我?』
懷王則是心道:『君為臣綱,靈均啊,寡人對你的期望何其大,你真應該像靳尚一樣,就像妻子服侍丈夫一般溫柔體貼、事事順服,為何你不作那個支持、陪伴寡人的人,卻要事事責難朕?你的心裡究竟在想什麼?你對寡人還有一點愛與尊敬嗎?』
§
屈原被貶謫了。目的地是江南地區,他離開郢都以後,卻遲遲沒有去就任。
人在郢都的年歲間,學生宋玉嘗多次拜訪他,有時會帶著嬋娟一起,但大多時候都是孤身前來,而且一留就是數月,說是要向屈原多多請教。
宋玉寫出來的辭,確實也神秘、華美,具備一切成為好辭所需要的條件,也許會比屈原的辭來得更為正格。屈原也曉得,將來宋玉的文章定然會大大受到貴族的歡迎。
只是,宋玉的文章比起自己的,字句裡根本沒有感情缺少像是屈原那般,充斥在辭采當中的一顆奔放之心,那是一直一直都深愛著楚懷王的火熱之心啊!
宋玉的成就已經斐然,屈原自認沒什麼好教導的,就要他多回故鄉陪嬋娟,不要再放她獨自一人孤苦寂寞了。
學生已經娶妻,卻是自己仍孤身一人,也因此在郢都受到許多嘲笑。屈原何嘗不想讓自己過得好一點?這麼糟糕的君王,私事上大大地傷害了他、國事上則是一點都不聽他的勸告。為什麼這顆心,卻還是忍不住一直苦戀著這個人?
就因為楚懷王,屈原的心長期都不安躁動著,儘管看似風平浪靜、看似什麼都能割捨、看似無情。實際上呢?原來是那個口口聲聲說自己依戀的楚懷王比較無情吧,嘴上說著掛念,卻是曾幾何時真正把他放在心上?
深知身在情長在,悵望江頭江水聲。這份情,怕是幾個月、幾年、幾十年,都抹滅不去的。
屈原自我嘲笑道,真是太蠢了!明明早就知道,再也奢望不了好結局,卻硬是找不回理智,還要繼續卡在這個關節過不去嗎?
是的,還要繼續下去只因為,這就是他吧,這是一個感情總是多得滿出來,只好用來澆灌文章與香草的人。明明是個多情種,而今被逼成為漂泊浪子,也不必再多情什麼了。
就算能找機會回到故鄉,他也不敢去見族人--他失敗了,大大地失敗了。說了王不愛聽的話、成了王最討厭的人,就被從京城裡遠遠地逐了出來,從此成為最不受歡迎的人。
吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮。
還記得在年輕的時候,即將出發到郢都之前,自己曾寫過一篇〈橘頌〉來表述未來遠大的志向,亦表明了自己的堅貞,發誓將會堅守本性。
卻沒想到,前途一片光明的他,最後成了一個落魄的人。原來堅守本性、不隨波逐流,可以這麼輕易出口,卻得犧牲一切才能達成。這種鬱悶、不被人瞭解的心情,纏繞他的一生。人想要活得自在、活得正直,一點都不想向別人妥協,真的好困難、好困難啊!
就在他沉思往事之際,一首嘹喨悠遠的山歌,越過幾座山頭,裊裊傳來。
一位自江上順流而下的漁夫,正撐著篙,慢慢划過來。他站在船頭唱道:
「今夕何夕兮?搴舟中流;今日何日兮?與王子同舟。
蒙羞被好兮,不訾詬恥;心幾頑不絕兮,得知王子。
山有木兮木有枝,心說君兮君不知。」
屈原一聽這個歌聲,立刻打起精神來,好像這首《越人歌》有魔力似的。
何時,那名漁夫已經上岸,脫下他的草帽與簑衣。原來罩在裝束下的,是一張光采照人的臉容,隱隱約約透出神靈的光彩,這人渾身上下都有仙氣。
那名漁夫自衣服裡摸出一顆柑橘來,正是屈原故鄉裡盛產的那種,又肥又多汁的大橘子。
屈原特別喜歡橘子,因為橘子在冬天才生長得肥美,就像一個人能耐得住諸般考驗,即能活出未來但是,事實並非如此啊!這時讓屈原看到橘子,真使他尤其感慨。
屈原才抬頭,那名年輕漁夫已經消失,只見他早已披好草帽與簑衣,回到他放著魚簍的小舟上,撐一枝竹篙,隱沒至江的另一端,悠然長絕。
河伯賞識屈原