第一百二十八章 白痴

    黑烛大巫师跪倒在地，朝着天空膜拜。

    阿兹人的跪拜仪式很特别，他们在双膝跪地后，会将四肢伸展开来，让整个身体趴在地面上，以示对罗刹、神明绝对的恭敬和遵从。

    据说，这种跪拜仪式是从戈帕尔高原上传过来的。

    而黑烛大巫师在部落中从来都是接受叩拜的对象。

    他负责与自然之神和罗刹进行联络, 传达自然之神和罗刹的旨意，以罗刹和自然之神的替身接受族人们的跪拜。

    如今，他却匍匐在地面上一动不动，这让周围的头领、武士们震惊异常，不知所措。

    但很快，这些头领、武士们知道是怎么回事了, 他们抬起头望向天空, 看到天空中无数金色的光点在闪现, 它们最终聚集到了一起，拼凑成了一尊巨大的神像。

    这尊神像金碧辉煌，全身上下都贴着金色的亮片，单脚站立，双手张开仿佛在拥抱什么，其中一只手还握着一把刀。

    伏倒在地的黑烛大巫师起身，大喊道：“这是大罗刹俱毗罗，你们还不跪下！都跪下！”

    黑烛大巫师在部落拥有极高的权威，他的声音干枯而有力，一个部落的首领率先放下手中的武器，四肢张开，伏倒在地。

    紧跟着，越来越多的首领、武士开始跪下，整个高井神庙成为了阿兹人祭拜先祖罗刹的祭司场。

    但有一个声音不合时宜的出现了，是被擒获的飞廉，他大吼道：“俱毗罗大罗刹已经背叛了罗刹一族, 成为了神灵中的一员, 他不应该受到跪拜！不应该！”

    飞廉的话说完, 一些还没有跪下的阿兹人武士开始犹豫了。

    一个小小的高井神庙聚集了上万人, 场面之混乱可想而知。

    武士们都是按照部落进行聚集的，十人一行，十行一伍，十伍一队。

    十多个千人队，还有庞大的巨猿，嘶吼声，嘈杂声一片，没一会儿已经有好几只巨猿在神庙的水池中大便了，一股股的臭味熏来。

    飞廉的声音当然无法传遍整个军队，但天空中金色的神像却能被所有人看到。

    闻思刀金色飞虫宁静的力量依旧笼罩在所有人头上，那些犹疑着要不要下跪的武士们，最终在集体朝拜的力量下，还是弯下了他们的膝盖。

    飞廉无力地怒吼着，“都起来！都起来！你们全都站起来！”他无法接受部落骁勇善战的武士们，就这么轻而易举的放下了武器，他们甚至都没有杀掉任何一个敌人呢。

    这算是什么侵略？飞廉宁可自己死掉，也希望阿兹人的大军能够冲破高井城, 朝着萨拉姆邦更为广阔的土地发起侵袭。

    这是他作为部落首领长久以来传承得到的信念，从他的父亲, 他的爷爷，他爷爷的爷爷起，就一直作为阿兹人部落首领的目标——带领族人回到那水草丰茂的绿镜湖去。

    “黑烛大巫师！你为什么要下跪！让大家站起来！站起来！俱毗罗已经不是我们信仰的大罗刹了！”

    飞廉朝着黑烛大巫师怒吼着，如果不是黑烛带头下跪的话，那些首领、武士们是不会跟随的。

    他知道从一开始黑烛大巫师就反对北上入侵萨拉姆邦，如果不是烈风和山泉女巫的支持，联合多个部落一起，飞廉也无法成为部落的共主。

    在提出冒险的水淹高井城计划时，黑烛大巫师和一众老巫师也是作壁上观，全都靠烈风和山泉女巫两人打头阵，率领精锐的绿石部落武士卧底高井城，冲垮了碧玉河上的泥石坝。

    在漫天的大水中，高井城破，尔后攻破了高井城的守护者高井神庙，最终打开了南方之门。

    飞廉知道，自己还有自己的父亲、爷爷等这一天已经等了许久了。

    父亲在去世时就曾告诉最小的儿子飞廉，让他未来一定要率领阿兹人部落打回绿镜湖去，同时提醒他要小心以黑烛大巫师为首的祭司们。

    “记住，这些人是吸血鬼，他们假借罗刹与自然之神的名义，夺取了我们原本可以和罗刹沟通的权力，要警惕他们，警惕他们！”

    说完这些话以后，飞廉的父亲就去世了，他去世后按照阿兹人的传统进行了水葬，尸体被抛入水道复杂的阿兹河中。

    那时飞廉的心就像阿兹河上无数错综复杂的支流一般，不知道要流向何处，自己又该如何理解父亲的话。

    直到他逐渐长大，成为了绿石部落当之无愧的首领，希望率领族人做出一番事业时，才明白父亲临终前的提醒到底是什么意思。

    面对飞廉的怒吼，黑烛面无表情的起身，指着天空中金色的神像道：“共主，你知道阿兹族的祖先是如何逃离神灵的追杀，在世界的边缘生存下来的吗？”

    飞廉道：“我当然知道，是黑天大罗刹和镜湖之灵给了我们族人第二次生命。”

    黑烛道：“没错，在先祖逃亡的道路上，黑天大罗刹和镜湖之灵拯救了他们，让他们躲避掉追杀。可是，教会我们族人在森林中生存、繁衍的，却是俱毗罗大罗刹。俱毗罗大罗